Введение

С древности афоризмы были известны как изречения и оставались характерными для различных цивилизаций, выражая мудрость народа, отражая его интересы и представляя собой своеобразные концентраты общественного мнения. Семантическая насыщенность и изобразительность делают афоризмы схожими с элементами художественной литературы, где синтез мыслей, установление связей между феноменами, точность и краткость сближают их с научным стилем. Кроме того, афоризм представляет собой поучительную мысль, выраженную в лаконичной и образной форме, содержащую парадоксальные утверждения и стремящуюся к оригинальности. Актуальность изучения афоризма как лингвистического явления заключается в том, что он, являясь текстом малой формы, имеет весьма комплексную семантико‑прагматическую структуру. Для более глубокого понимания данного феномена была поставлена задача сравнить особенности функционирования афоризма в немецкой и русской языковой среде на основе имеющихся сведений по данному вопросу.

По мнению Ферузы Ашуровой, афоризм – «это культурная сущность языка, обобщённая и развитая мудрецами, богатейшая духовная почва человека, способная вдохновлять, наставлять, просвещать» (Ашурова, 2024), также в своей статье автор указывает, что «К афоризмам относятся вдохновляющие афоризмы, философские афоризмы, литературные афоризмы и т.д.» (Ашурова, 2024). Кроме того, Ашурова считает, что цели использования афоризма весьма разнообразны: «не только для изучения лингвокультурных элементов или исследования их содержания, но и как ёмкое выражение в убеждающем дискурсе с многочисленными прагматическими целями» (Ашурова, 2024).

Клеменс Порншлегель даёт следующее определение: «Афоризм (от греческого aphorismós, что означает “разграничение” или “предложение”) представляет собой самостоятельное, лаконичное и остроумное высказывание, содержащее ярко сформулированные мысли, суждения или мудрость» (Pornschlegel, 2021). В немецкой справочной литературе афоризм зачастую определяется оригинальным суждением, обладающим ошеломляющим эффектом (Meyer, 1971; Brockhaus, 1989). Словарь DUDEN также характеризует афоризм как «… самодостаточное смысловое высказывание в прозе, передающий знание, опыт, …» (Duden, Aphorismus).

В учебно-методическом пособии “Лингвистика афоризма” Е.Е. Иванова афоризм в русском языке определяется как изречение не - / известного автора, «в котором сжато, ёмко, обобщённо и, как правило, в стилистически изощрённой, часто аллегорической, высокохудожественной форме выражена законченная мысль директивного (поучительного) или декларативного (констатирующего) характера, в основном социально значимой тематики, глубокого и вместе с тем часто остроумного или даже парадоксального содержания» (Иванов, 2016).

В Краткой литературной энциклопедии афористика – вид словесного искусства, отражающий жизненный опыт в виде кратких по форме и обобщающих по смыслу высказываний-суждений. Афоризмы отличаются (КЛЭ, Афоризм):

• от крылатых слов и крылатых выражений – обязательной присущими им логической и синтаксической законченностью и самостоятельностью;
• от пословиц – своей принадлежностью в основном к письменной литературе, поэтому, смысл афоризма – более отвлечённо нравственный и в сравнении с пословицей – не имеет конкретно-вещественной образности.

Н.Т. Федоренко, описывая афоризм в качестве жанра словесного искусства утверждает, что формы жанра афористики выделяются особой «устремлённостью: предельно сжатое и одновременно исчерпывающее определение предмета или ситуации, фиксирующее … опыт общественной жизни, познание … реальности. … в афоризмах фиксируется … народная практика, меткие наблюдения человеческого бытия, философские размышления о прошедшем и грядущем. … в афоризмах заключено всё то, чем насыщена людская жизнь …» (Федоренко, 1973).

Е.Е. Иванов в своём исследовании афоризма в русском языке выделяет следующие его релевантные особенности: сверхсловность (надфразовость), однофразовость, обобщённость значения, номинативность, дискурсивная автономность, текстовая форма, воспринимаемость вне контекста, устойчивость, идиоматичность, выразительность (эстетичность) словесной формы (Иванов, 2020). Афоризм таже характеризуется смысловой компрессией, что позволяет ему выполнять функцию смыслового концентрата, способного передавать сложные идеи в лаконичной форме «в различных типах дискурса: в религии, в морали, в искусстве, в праве, в науке и философии» (Дядык, 2011).

Функции афоризма

В немецкой лингвистике акцентируется влияние и положение афоризма в тексте. Анализ работ Веллеринга, Джонстона и Штольцера позволил нам выделить следующие виды влияния афоризма, которые также можно приравнять к функциям:

1. Ошеломляющая функция:

Афоризм поражает читателя «телесно»: краткое, ёмкое высказывание действует словно вспышка, которая притягивает внимание и нарушает привычный ход мыслей. При этом его ядро смещено скорее в область морали и этики, нежели эстетики, и обращено непосредственно к жизненному опыту каждого (Johnston, 1981).

2. Провокационно-когнитивная функция:

Афоризм «колет» привычные понятия, побуждает читателя сомневаться в очевидном, искать новые смыслы и активно включаться в мыслительный процесс. Такая постановка вопроса остаётся в памяти и стимулирует последующие умственные операции (Wellering, 1999).

3. Риторико-убеждающая функция:

Выстроенный на основе парадокса афоризм исполняет роль миниатюрного «аргумента»: он сжато формулирует позицию автора и переубеждает посредством нескольких приёмов – от парадокса, аллюзии, антитезы и дефиниции до неологизмов (Wellering, 1999).

4. Функция апелляции к читателю:

Автор афоризма провозглашает «декларацию независимости» от условностей, приглашая читателя к «совместной честности». В ответ на афоризм каждый сталкивается с собственными убеждениями – это и есть своеобразный урок самопознания (Johnston, 1981).

5. Функция метарефлексии:

Разрыв линейного текста и намеренная «хаотичность» афоризма, которые побуждают к метарефлексии над самим понятием порядка: читатель начинает задумываться о том, как структурируются идеи и какие рамки мы привычно ставим мыслям (Stolzer, 1998).

6. Намёки на «подводные» смысловые связи:

Краткость афоризма, создаёт эффект «подводных течений» (Stolzer, 1998); в кажущейся простоте скрываются более глубокие, неявные отношения и отсылки. Это даёт простор для дальнейшего обдумывания и «погружения» в контекст.

7. Вариативность длины: «короткое» против «урезанного»:

Афоризм предлагает выбор между лаконичной формой и полноценным раскрытием мысли (Stolzer, 1998): с одной стороны – мгновенное воздействие, с другой – возможность включать более объёмные текстовые фрагменты в этот жанр, не теряя его специфики.

8. Взаимосвязь объёма и эффекта, влияющая на восприятие:

Длина высказывания прямо влияет на его восприятие (Stolzer, 1998): слишком короткое превращается в шутку, слишком длинное – теряет остроту. Оптимальная протяжённость создаёт необходимое напряжение и удерживает фокус читателя (Stolzer, 1998).

9. Диалогическая функция:

Афоризм всегда обращён к «воображаемому» собеседнику: то прямо, то скрыто он ставит читателя в ситуацию диалога, порождает внутренний ответ, а иногда даже вызов. Это усиливает эффект вовлечения (Stolzer, 1998).

Афористика в русском языке фокусируется на языковых афоризмах и противопоставляет их фразеологизмам, т. к., по Верещагину и Костомарову, «фразеологизмы [– это знаки понятия], и … содержательно эквивалентны словам; афоризмы – это знаки ситуаций или отношений между вещами, и семантически они эквивалентны предложениям» (Верещагин Костомаров, 1990). Типичные примеры языковых афоризмов – пословицы и крылатые выражения, также классифицируемые в классы «афористических единиц» (Иванов, 2016). Поэтому функции афоризмов рассматриваются исследователями на основе их составных частей – афористических единиц: паремий и крылатых выражений (Иванов, 2022; Ломтева, Патрушева, 2010).

Верещагин и Костомаров утверждают в афористике русского языка дифференциацию исключительно трёх функций языковых афоризмов: номинативной, кумулятивной и директивной (Верещагин, Костомаров, 1990).

В современной афористике принято выделять, согласно Е.Е. Иванову, облигаторные (обязательные) и факультативные (дополнительные) функции афоризмов, а также уникальные функции, присущие только афоризму (Иванов, 2022; Ломтева, Патрушева, 2010).

К облигаторным функциям относятся коммуникативная, когнитивная, номинативная и кумулятивная; к факультативным – эмотивная (экспрессивная), метаязыковая, фатическая (контактоустанавливающая), волюнтативная (регулятивная), познавательная, аксиологическая (оценочная), референциальная, эстетическая (поэтическая) и ритуальная (магическая – происходит из суеверий и примет); к уникальным — универсализирующая и стилеобразующая (Иванов, 2022). Уникальные функции реализуются в художественной литературе, публицистических и научно-философских контекстах.

На основе изучения работ Иванова, Верещагина, Костомарова, Савенковой и Ломакиной были выделены следующие функции:

Облигаторные функции присущие всем афоризмам:

1. Коммуникативная:

Языковые афоризмы выступают как полноценные элементы речевого общения. Они реализуют конативную функцию – воздействуют на адресата, чаще в аргументативной форме (Верещагин, Костомаров, 1990; Иванов, 2022).

2. Когнитивная функция:

Афоризмы участвуют в мышлении: они фиксируют и формируют обобщённые знания, выступают когнитивными схемами типовых ситуаций (Лингвистика афоризма, 2018).

3. Номинативная функция:

В отличие от слов и фразеологизмов, афоризмы называют не предметы или действия, а шаблонные ситуации и универсальные закономерности (Иванов, 2022), это «проявляется в вычленении, обособлении и назывании типовых ситуаций» (Верещагин, Костомаров, 1990). Савенкова указывает, что формальный маркер номинативности – использование конструкции «Это называется … / можно назвать … / будем называть …» (Савенкова, 2002).

4. Кумулятивная:

Афоризмы аккумулируют, накапливают коллективный опыт и сохраняют универсальные закономерности в языковом сознании (Иванов, 2022).

Факультативные функции проявляются только при определённых условиях или в определённых группах афоризмов (Иванов, 2022):

1. Эмотивная (эмоциональная, поэтическая): отражает эмоциональное состояние говорящего или эмоциональную окраску ситуации.
2. Метаязыковая; «реализуется в тех случаях, когда с помощью пословицы или крылатого выражения объясняется или комментируется со держание ранее высказанной мысли». Позволяет изъясняться, интерпретируя или объясняя предыдущее высказывание через языковой афоризм.
3. Фатическая: в силу семантически схожести с трюизмом обеспечивает поддержание контакта, не внося новой информации.
4. Волюнтативная (регулятивная): проявляется в афоризме с императивной формой и директивным содержанием (Иванов, 2016).
5. Познавательная: используется для передачи общественно важных знаний, советов и норм поведения. Обычно маркируется словами: «давно известно, народ говорит, народная мудрость учит, пословицы советуют, как сказал [имя] и т.д.».
6. Аксиологическая: прослеживается, когда некоторые языковые афоризмы выражают ценностную оценку в картине мира отдельного языкового сообщества; что также типично для пословиц (Ломакина, 2021).
7. Референциальная: связывает афористическое высказывание с конкретным объектом, лицом или явлением.
8. Эстетическая (поэтическая): реализуется в украшении речи и создании особой художественной выразительности.
9. Ритуальная (магическая): проявляется в народных приметах и суевериях.

Уникальные функции, есть только у афористических единиц (Иванов, 2022):

• Универсализирующая:

Субстанциональная особенность «афористичность» проявляется у языковых афоризмов в выражении универсальных закономерностей, в отличие от обобщающих фактологических высказываний.

• Стилеобразующая:

Языковые афоризмы формируют особый тип высказывания – дискурсивно автономный и «рваный», придают тексту особый тип ритм и стилевую организованность. Поэтому часто используются в литературе и публицистике, образуя уникальный авторский стиль.

Такое различие в формулировке описаний воздействия этого литературного жанра может объясняться в исследовании Ю.М. Стаблецкой. Здесь автор указала, что более «активно вопросы фразеологии и афористики в лингвострановедческом аспекте разрабатываются в настоящее время на материале русского языка, в меньшей степени пока на материале иностранных языков, где делаются только первые шаги» (Стаблецкая, 2014).

В контексте данного исследования приведём формулировки в том числе и из универсальных немецкоязычных источников, так как в имеющихся там описаниях афоризма можно заметить также отличное от приведённого выше формулирование функциональных особенностей афоризма. Например, такие немецкие информационные ресурсы для школьников и студентов, как Studyflix и StudySmarter относят афоризмы к группе Sprüche zum Reflektieren (Изречений для размышления) раздела Textarten Deutsch (Типы текстов немецкого языка). Они предлагают определять афоризмы как краткие формулировки в риторически привлекательной форме, существующие с античных времён, в которых особым образом выражена глубокая мудрость или суждение на определённую тему (Studyflix, Aphorismen unterschiedlichste Kategorien; StudySmarter, Aphorismus).

Ресурс StudySmarter в разделе Влияние афоризма указывает на его многозначность, иносказательность и нелогичность, которые возбуждают интерес адресата и выражают общую критику по отношению к социальным отношениям или определенной политике.

В то время как, ресурс Studyflix представляет функции афоризмов следующим образом:

• Die schönsten Aphorismen (прекрасные афоризмы: при их описании выделяется способность кратких высказываний оказывать сильное впечатление):

„Der Sinn des Lebens besteht darin, dein Geschenk zu finden. Der Zweck des Lebens ist, es zu verschenken“ – Pablo Picasso, испано-французский художник, скульптор и основатель кубизма;

„Glück ist Liebe, nichts anderes. Wer lieben kann, ist glücklich.“ – Hermann Karl Hesse, немецкий писатель, поэт и художник;

„Zwei Dinge sind unendlich: das Universum und die menschliche Dummheit; bei dem Universum bin ich mir noch nicht ganz sicher.“ – Albert Einstein, швейцарский, немецкий и американский физик-теоретик и общественный деятель-гуманист;

• Bekannte Aphorismen (известные афоризмы: известность по причине способности представления общих истин):

„Der Mensch ist das Maß aller Dinge.“ – Protagoras, древнегреческий философ, виднейший софист;

„Ich denke, also bin ich.“ – Rene Descartes, французский философ и математик;

„Wer A sagt, muss nicht B sagen. Er kann auch erkennen, dass A falsch war.“ – Bertolt Brecht, немецкий драматург, театральный деятель, поэт и прозаик;

• Lustige Sprüche (смешные изречения выделяются лёгкостью и юмором):

„Ich habe einen ganz einfachen Geschmack: Ich bin immer mit dem Besten zufrieden.“ – Oscar Wilde, ирландский писатель и поэт;

„Eine Bank ist ein Ort, an dem sie dir bei schönem Wetter einen Regenschirm leihen und ihn zurückfordern, wenn es anfängt zu regnen.“ – Robert Frost, американский педагог, один из крупнейших поэтов в истории США, четырёхкратный лауреат Пулитцеровской премии;

„Jeder Mensch hat das Recht, dumm zu sein. Manche missbrauchen dieses Privileg jedoch“ – автор неизвестен;

• Philosophische Aphorismen (философские афоризмы характеризуются глубиной смысла):

„Nur der Denkende erlebt sein Leben, an Gedankenlosen zieht es vorbei.“ – Marie von Ebner-Eschenbach, австрийская писательница, драматург и философ;

„Zwei Dinge erfüllen das Gemüt mit immer neuer und zunehmender Bewunderung und Ehrfrucht: der bestirnte Himmel über mir und das moralische Gesetz in mir.“ – Immanuel Kant, немецкий философ, один из центральных мыслителей эпохи Просвещения;

„Das Leben muss vorwärts gelebt werden, kann aber nur rückwärts verstanden werden“ – Søren Aabye Kierkegaard, датский философ, лютеранский теолог, поэт и религиозный писатель.

• Aphorismen zum Geburtstag (афоризмы на день рождения указывают на отношение к возрасту и жизни):

„Älter werden ist wie bergsteigen: Je höher man steigt, desto mehr Kräfte sind verbraucht; aber umso weiter sieht man.“ – Ingmar Bergman, шведский режиссёр театра и кино, сценарист и писатель;

„Das Geheimnis des jung Bleibens ist ehrlich zu leben, langsam zu essen und über sein Alter zu lügen.“ – Lucille Ball, американская комедийная актриса и продюсер;

„Geburtstage sind gut für dich. Statistiken zeigen, dass Leute, die am meisten haben, am längsten leben“ – автор неизвестен;

• Gedichte als Aphorismen (стихи как афоризмы используют поэтичность для передачи сильных эмоций и глубины мысли):

„Durch die Wälder, durch die Augen, ziehen Träume ihre Bahnen,

leise wie der Wind im Laube, tragen sie der Hoffnung Traube.

Manchmal schwer und manchmal leicht, zeigt das Leben, was es reicht,

in der Stille, in dem Lärmen, lernen wir, das Herz zu wärmen.“ – предположительно Georg Laube;

„In des Lebens weitem Ringe, sucht man Glück in jeder Stunde,

doch das Glück, es hat die Schwingen, fliegt und schwebt in bunter Runde.

Fasst man es, so mag es bleiben, hält man fest, so wird es schwinden,

lernen muss man, loszulassen, nur so kann man wahres finden.“;

***

„Auf der Suche nach dem Glücke, wandert man auf vielen Wegen,

findet hier und dort ein Stücke, unter Tränen, unter Regen.

Doch das Glück ist nicht das Ende, nicht der Preis, der fern uns scheint,

sondern jeder kleine Schritt, den wir gehen, unvereint.“; – автор неизвестен;

• Erfolg Sprüche (изречения об успехе):

„Am Mut hängt der Erfolg.“ – Theodor Fonntane, немецкий писатель реализма и поэт;

„Ich will so groß werden, dass niemand an mich heranreicht. Nicht, um irgendwas zu beweisen, sondern nur, um dorthin zu gelangen, wohin man streben sollte, wenn man sein ganzes Leben und sein gesamtes Sein einem einzigen Ziel verschreibt.“ – автор неизвестен;

„Erfolgreich zu sein, setzt zwei Dinge voraus: Klare Ziele und den brennenden Wunsch, sie zu erreichen.“ – Johann Wolfgang von Goethe, немецкий поэт, драматург, романист, учёный-энциклопедист, государственный деятель, театральный режиссёр и критик;

Примечательным кажется заметить следующие особенности данного описания:

• точного автора не имеет ни один из приведённых примеров в категории Стихи как афоризмы, как и подавляющее большинство афоризмов из категории Изречения об успехе;
• афоризмы категории Изречения об успехе находятся в двух группах раздела Textarten Deutsch (Типы текстов немецкого языка): в группе Sprüche zum Reflektieren (Изречения для размышления) и Motivierende Sprüche (Мотивирующие изречения).

Заключение

Отличия между функциями немецких и русских афоризмов в основном касаются стилистики и конкретного контекста, но общая направленность остается близкой: афоризмы в обоих языках служат лаконичным выражением мудрости, обобщением опыта и формированием речи высокого стилистического уровня (Ашурова, 2024).

Немецкие афоризмы служат инструментом философской рефлексии, тогда как русские ориентированы на эмоциональное воздействие. Это различие обусловлено культурными кодами: рационализм и психологизм (Федлер, 1992).

Афоризм, как особый малоформатный текст – многозначное явление: он одновременно и лаконичен, и многослойно информативен. Сравнительный анализ функций немецких и русских афоризмов выявил, что обе культуры используют афоризмы для экспрессивного оформления речи, передачи глубокой мысли и воздействия на адресата. Хотя сами афоризмы несут национальную специфику, функциональный потенциал их во многом перекликается. Важно, что афоризмы, отражающие авторскую индивидуальность, служат общечеловеческим коммуникативным задачам, выступая элементом языкового «фона» – они вносят в дискурс эмоциональную насыщенность, призыв к обобщению и эстетическую притягательность. Учитывая выявленные сходства и различия, перспективно дальнейшее углубление исследовательских методик в области лингвистики афоризма, разработка параллельных корпусных анализов и лексикографирование афористического материала.