Антонимия слов и словосочетаний является основным способом выражения контрастности на лингвистическом уровне в поэмах А. Блока. Антонимы обладают способностью проявлять отношения противоположности не только на лексическом, но и на стилистическом, идейном (явление противопоставления добра и зла, любви и ненависти), сюжетообразующем и композиционном (контрастность пространственных и временных событий; героев произведения) уровнях. ( Бабайцева В. В.,2012).

В поэмах А. Блока было выявлено 181 антонимических конструкций (205 употреблений). Всю контрастность выражения лексических средств поэм можно разделить в структуре на оппозиции: однокорневые и разнокорневые. Исследуя поэмы на основе языкового материала отмечается что в них преобладают разнокорневые антонимы (185 оппозиций). Они имеют наиболее расширенный потенциал экспрессивности, в отличие от однокорневных антонимов, которые в поэмах составляют лишь 20 антонимических пар.

По своеобразию противопоставлений в поэмах А. Блока лексических способов выражения контрастности можно выделить контекстуально антонимированную лексику, языковые антонимы и ассоциативные контрастивы.

Отражение языковых антонимов в поэмах выражают преимущественно типичные противопоставления явлений действительности, предметов, признаков и восприятий окружающей действительности, которые основаны в сознании человека, в связи с этим в изображении мира поэт использует данные экспрессивные ресурсы. В поэмах А. Блока употреблено 68 пар языковых антонимов, которые употребляются в 15 контекстах. Исходя из этого можно сделать вывод, что автор в своих поэмах описывал мир с точки зрения противоположности реальности. Обращаясь к семантике рассматриваемые пары антонимов можно разделить на следующие группы: контрадикторные (23 оппозиций, 35 употреблений): жизнь – смерть; рай – ад; сон – явь, добро – зло и др.; 2) контрарные (26 оппозиций 30 употреблений): день – ночь, начало – конец, молода – стара и др.; 3) векторные и конверсионные (19 оппозиций: ликуя – скорбя, переплыть – утонуть, живи – умрешь и др.

В контрарной и контрадикторной антонимии большая часть выражается именами существительными (28 оппозиций):

Наказанье ли ждет, иль награда,

Если я уклонюсь от пути?

Как бы в дверь соловьиного сада Постучаться, и можно ль войти? («Соловьиный сад», 1915)

Антоним наказание – награда является столкновением противоположных начал в душе лирического героя. Противопоставление позволяет читателю почувствовать возникающие аккорды грядущей грозы поэмы.

Глаголами и глагольными формами представлены векторные и конверсионные анонимы (19 оппозиций):

Страстьюдлинной,безмятежой

Занялась душа моя,

Ирис дымный, ириснежный, Благовония струя,

Переплыть велит все реки

На воздушных парусах, Утонуть велит навеки

В тех вечерних небесах,

 И когда предамся зною, Голубой вечерний зной

В голубое голубою

Унесет меня волной...

(«Флоренция», 1909)

Употребление глаголов с противоположными действиями переплыть –утонуть подчеркивает повествовательность поэмы.

Можно сделать вывод о том, что поэмы А. Блока наполнены разнообразием языковых антонимов, которые в основном употреблены именами существительными и глаголами.

В поэмах А. Блока употребляется 20 контекстуальной антонимированной лексики. Окказиональные противопоставления не носят постоянный характер, в этой категории они могут быть «размытыми». Читателю нужно проявить усилия для того, чтобы понять контрастность изображаемой действительности в произведении, поскольку они выражают своеобразие индивидуального стиля автора и особенности его мировосприятия.

Контекстуальные антонимы не обладают однородными грамматическими и семантическими характеристиками. В поэмах А. Блока среди этой категории антонимов рассматриваются оппозиции одночастиречного (13 оппозиций) и разночастичного (7 оппозиций) типа.

Полярность значений окказиональных контрастивов в одной части речи реализуется только в определённом контексте по смыслу и поддерживается на грамматическом уровне:

Злоба, грустнаязлоба

          Кипит в груди...

         Черная злоба, святая злоба...

(«Двенадцать», 1918)

Противопоставление злобы как черной – святой является в поэме проявлением и ненависти, и святого чувства. Сама по себе злость греховна, наказуема высшим судом. Но Блок сумел преобразовать грех до святости, придать злобе оправдание. Представляя «новый» мир в лучшем свете, А. Блок настраивает читателя на ненависть к прошлому, отжившему и несовершенному.

Окказиональные антонимы одной части речи представлены в основном именами существительными (18 оппозиций) и глаголами и глагольными формами (14 оппозиций).

Логическое соотнесение окказиональных антонимов, основанное на разные части речи, находится в лексическом значении слова:

В час презренья к лучшим из нас, Кто, падений своих не скрывая, Без стыда продает свое тело

И на пыльно-трескучих троттуарах

С наглой скромностью смотрит в глаза, - Что в такой оскорбительный час

Всем доступны виденья.

(«Ночная фиалка», 1906)

В употреблении словосочетания наглой скромностью используются противоположные по смыслу лексемы: наглость – скромность это словосочетание является языковым антонимом, но разная частиречная принадлежность противоречит системе языковой антонимии и к нему данное словосочетание отнести нельзя.

Разнообразие контрастивов, характеризующие категорию бытия, в которой отмечается противопоставление идейных ценностей, моральных убеждений в человеческом сознании, в котором находится идея мистического начала, позволяет говорить о том, что А. Блок является истинным поэтом – мистиком. О противопоставлении цветов и цветовых оттенков говорит восприятие мира самого автора, а также указывает на изображаемое двоемирие в поэмах. Анализ тематических групп показал наличие тем и проблем, которые являются наиболее значимы для поэта.